新入荷 再入荷

真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 えよ 玉瀧寺 前,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。表装は良い状態です。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。硯（端渓）とミニ硯。\r\r関防印は惺々著です。中国　紙　安徽省　全紙　玉版箋　浄皮　亀甲紋　90枚。\r\r軸先：木製　黒塗。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。　　紙本：墨書。【出雲】◆梅花鳥文の端渓楕硯（８吋／唐木箱B）◆中国徽墨2本（老胡開文）。　　箱書、花押があります。掛軸　茶掛 「和敬清寂」　臨済宗大徳寺派　西垣大道　極楽禅寺　24.5.18。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。